【辛灝年講堂】系列一 《武昌起義後的沉重教訓》第四講〈武昌起義後保清改良派製造了復辟混戰的政治軍事基礎〉

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• 紐約通訊 第五十四期
• 江鋒：70年民族劫難之七十年代篇
• 「青天白日」旗章之意及其應屬位置
• 黃花岡雜誌第68-69期
• 紐約通訊 第五十二期
• 北洋軍閥政府封報殺人實錄
• 中國立憲簡史
• 辛亥革命與青天白日滿地紅
• 由「宋教仁案」談起，記我與自由派的一次對話
• 袁黨破壞辛亥革命敘錄
• 紐約通訊 第五十一期
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• 抗战期间苏军“红八团 ” 入驻新疆哈密始末
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• 各國領袖對蔣公之推崇
• 黃花岡雜誌第66-67期
• 2020年第1季財務報告​

• ​夜吟：三月的思緒：橫跨79年的紀錄
• 方方的武漢疫情日記(1月25日~2月18日)
• 愤怒的人民已不再恐惧
• 的冬，暖的歌，愿武汉人民早日坐在街头吃碗热干面
• 非典，已过去十年：那些活着的后遗症患者
• 一九六〇：过年
• 紐約通訊 第四十八期
• 周允然：務實抑或現實？評「務實的台獨工作者」
• 1948年1月美國外交關係雜誌對中華民國憲法報導：George W. Mallory_China's New Constitution
• 辛灝年：香港應該成為中華民國特區(上)
• 妙語警心（二）
• 2019年第三季財務報告
• 妙語警心(一)
• 江鋒：細述南泥湾鴉片的歷史
• 江峰：細述延安整風運動
• 紐約通訊 第四十七期(內附好文：最新香港、台灣時證評論)
• 香港警隊獨立調查報告
• 毛澤東時代的五大著名勞教營
• 孫鈺：中華民國一百零八週年國慶前的一點感想
• 獻給香港人民“九二九”大集會和“十一”大遊行
• 當自由被濫用的時候​

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袁冬反共前線

梅花電視每日新聞

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【辛灝年講堂】系列一《武昌起義後的沉重教訓》第二講〈湖北革命黨人反擊失敗和黎元洪四殺革命黨〉

黃花岡觀察

• 香港「送"中"條例」：中共狡詐以及香港自主自治的送終見證
  
• 從敘利亞到委內瑞拉(外力介入革命的觀察)
• 中共到底是在幫誰助選?：指七事為例
  

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【辛灝年講堂】第三講〈武昌起義後湖南保清改良派的殺人政變和七殺革命黨〉（系列一《武昌起義後的沉重教訓》）

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梅花觀察

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黃花岡雜誌

目前最新為 第 66/67期 合輯

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梅花時事評論

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共匪十大罪狀

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大中華民國光復會

• 大中華民國光復會報名表下載與報名信箱
• 大中華民國光復會章程
• ​聲明稿(2018/06/20)​​
• ​光復會“梅花電視停播”真相

光復社論

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民國Ｑ＆Ａ

• Ｑ1：孫文為何能被稱為國父？憑什麼？
• Ｑ2：蔣中正打算專政做王，不想還政於民？
• Ｑ3：什麼是三民主義？是否只是一堆西方思想的混雜物，或者只是一堆國民黨黨內政策代稱而已？
• Ｑ4：請問光復民國怎麼解決台灣的去中國化與課綱台獨化的問題，並確立光復民國的歷史能承接前面的中國史？
• Ｑ5：現在臺灣民眾非常害怕跟共產黨大陸融一，而深望跟國民黨大陸融一，但臺北政府卻仍然繼續跟北京當局談判，請問光復民國該如何解決這一問題？

• Ｑ6：試問改革開放後、尤其是今日的共產黨，其馬列外來政權本質如何不變，與將之推翻並光復民國的必要性？
• Ｑ7：當今民國熱的詳細資訊及大陸的真實民心與光復民國運動的發展？
• Ｑ8：如何看待當前台灣地位之定位？
• Ｑ9：請問誰正在強力扶植中華民國臺灣省島內的墨綠獨派的實力？如果不可能是美國，那麼一定是日本？
• Ｑ10：請問中國是否有全盤西化之必要性？

• Ｑ11：三民主義＝共產主義？

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名家專欄

• 中國立憲簡史
• 愤怒的人民已不再恐惧
• 余英时：《一滴泪》新版序
• 故国不堪回首月明中——对毛泽东时代的回忆
• 冷的冬，暖的歌，愿武汉人民早日坐在街头吃碗热干面
• 非典，已过去十年：那些活着的后遗症患者
• 一九六〇：过年
• 方方的武漢疫情日記(1月25日~2月18日)
• 夜吟：三月的思緒：橫跨79年的紀錄
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• 各國領袖對蔣公之推崇
• ​中華自由之火
• ​从孙小果案谈中共政权的合法性
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三民主義園地

• 孫中山論美國聯邦制度並導讀
• 孫中山論中華民族附導讀(並文言本參考)
• 辛灝年：孫中山與共產黨
• 民生主義就是共產主義釋疑
• 戴傳賢：孫文主義的哲學基礎
• 胡漢民：法律、自由與立法院性質與地位
• 張知本、王寵惠：五權憲法研究
• Delos F. Wilcox著、廖仲愷譯：全民政治
• 詹純烈：國民大會行使創制複決權之研析
• 顧頡剛：“中國本部”一名亟應廢棄
• 顧頡剛：再論“本部”和“五族”兩個名詞
• 孫中山軼文三篇：論德佔青島、論政治以及致函工業雜誌