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國父詩詞鑒賞
趙明宇
孫中山作為職業革命家、共和國的開國領袖，不以詩名，亦不刻意為詩。他無意做詩人，1897年曾對日本友人宮畸寅藏說：“弟不能為詩，蓋無風流天性也。”然而，此後的革命生涯中，他還是不時有詩問世，平生所作詩詞，存世者不過數首，但可見其精神境界和藝術才情。 1899年秋，孫中山作七言絕句《詠志》：
萬象陰霾掃不開，紅羊劫運日相催。 頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。
該詩曾用作革命組織的動員口號和聯絡語，又稱革命歌、起義歌。全詩多用口語，淺顯易懂，極具鼓動性。惟“紅羊”一句借用典故﹕南宋理宗時，有一位算命先生柴望上書提請朝廷注意，每逢丙午、丁未年，國家必有禍患。以天干“丙”“丁”和地支“午”在陰陽五行裏都屬火，為紅色，而“未”這個地支在生肖上是羊，每六十年出現一次的“丙午丁未之厄”後被稱為“紅羊劫”。宋人最慘痛的記憶“靖康之恥”就發生在丙午年（1126年），今人所謂十年浩劫也始於丙午年（1966年）。
《挽劉道一》： 半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。 尚餘遺業艱難甚，誰與斯人慷慨同！ 塞上秋風悲戰馬，神州落日泣哀鴻。 幾時痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公。
1906年劉道一從日本回國，到家鄉湖南從事革命的宣傳和組織工作。年底，醴萍瀏武裝起義爆發，劉道一負責聯絡同盟會東京總部。次年1月被捕，就義於長沙，年僅二十二歲。作為同盟會成立後第一次武裝起義犧牲的第一位會員，劉道一受到同盟會總部的隆重追悼，孫中山、黃興悲痛難抑，競賦挽詩。孫中山此篇作於1907年2月3日，辭正調永，情真意摯，氣魄恢弘，境界遠大，實為彪炳史冊之作。 1907年3月4日，孫中山被日本當局驅逐出境前，會晤唐群英，贈五言絕句一首作別： 此去浪滔天，應知身在船。 若還瀟湘日，為我問陳癲。
此詩前兩句抒寫有國難投的悲憤，後兩句囑託革命工作。唐群英（1871∼1937），湖南衡山人，1904年秋與秋瑾相約東渡扶桑，尋求救國之道，為同盟會第一個女會員。陳癲，即陳樹人，先期回國的同盟會會員。 1907年12月鎮南關起義，孫中山親臨戰場，向清軍開炮。失利後率軍退入安南（今越南），在馬背上吟成了一首七絕：
鹹來意氣不論功，魂夢忽驚征馬中。 漠漠東南雲萬疊，鐵鞭叱吒厲天風。
其字裏行間，洋溢著百折不撓的革命意志。
1917年，孫中山有詩《祝童潔泉七十壽》：
階前雙鳳戾天飛，覽揆年華屆古稀。 治國安民兒輩事，博施濟眾我公徽。 玉槐花照瑤觥燕，竇桂香凝彩舞衣。 所欲從心皆絜矩，蘭孫繞膝慶祥暉。
此詩以人情味見長，展示了作者精神世界的另一面。詩中用典嫺熟妥帖，如“戾天飛”一語出自《詩﹒小雅﹒四月》“翰飛戾天”，“覽揆”代指生辰，出於屈原《離騷》“皇覽揆余於初度兮”，“竇桂香”嘗見於南宋詩人李昴英《秋試已近用韻勉兒輩》“歲當酉戌吾家旺，月府先教竇桂香”，尾聯“所欲從心皆絜矩”一句則化用孔子“七十而從心所欲不逾矩”。
國父填的《虞美人•為謝逸橋詩鈔題詞》：
吉光片羽珍同璧，瀟灑追秦七。 好詩讀到謝先生，另有一番天籟任縱橫。 五陵待客賒豪興，揮金為革命。 憑君紐帶作橋樑，輸送僑胞熱血慨而慷。
1918年5月20日，因不滿桂系軍閥的排擠，孫中山辭去大元帥職。數日後，自廣州往梅縣，住鬆口銅琶村謝逸橋家，讀其詩詞集有感，遂填此詞，盛讚謝逸橋的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝逸橋（1874∼1926），華僑鉅賈，同盟會員。秦七，即北宋詞人秦少游，其詞清新婉麗，蘇軾謂之有屈、宋之才，王安石稱其有鮑、謝之致。五陵，舊指豪門貴族聚居之地。 1920年10月，曾在護國軍韶關之役中以神奇炮火扭轉戰局，後升任滇軍第六旅旅長的魯子材（字梓楠）犧牲于重慶，孫中山再題挽詩以表彰英烈，其《魯旅長梓楠像贊》雲： 智戰嶺海，夙耳英聲。 桓桓心傑，卜為國禎。 轉鬥入蜀，戈返陽精。 沙場灑血，錦水鳴鳴。 緬茲遺像，宜炳丹青。
孫並題書挽聯曰：
為國惜英忠搗龍事遠烝民苦， 瓣香嗟萬里化鶴魂歸蜀道難。
孫先生還有詩贈《贈陳樹人》詩曰﹕
史臣重朱家，君乃隱於酒。 時事尚縱橫，雄心寧復有？
此詩系孫中山晚年作品。陳樹人（1869∼1930），即陳癲，本名陳荊，湖南湘鄉人，為革命奔走出生入死，不愛財，不圖官，惟嗜飲酒，不修邊幅，辛亥革命後辭官歸里。1924年3月，孫中山任命陳樹人為廣東政務廳廳長，作此詩相贈。前兩句以史學家司馬遷所推重的俠士朱家相比，讚揚陳荊的俠義精神及名士風範，後兩句勉勵其重抖精神，再建功勳。朱家，秦漢之際著名俠客，《史記》有傳，為魯國人，專好濟人之急，解人之厄。劉邦追捕季布時，朱家設計救之，後來季布顯貴，朱家終身不與相見。
另外，孫中山一生還留下四、五十副對聯，其中亦不乏佳作，可印證其詩品。 如《題鼎湖廟聯》： 塵事未除人自苦；江山無恙我重遊。 ――隱寓其革命意志。
《題上海香山路居室》： 滿堂花醉三千客；一劍霜寒四十州。 ――頗負黨人豪情。
還有，當年孫中山留學歸來，途經漢口，欲見洋務派領袖張之洞，便遞上名帖：“學者孫文求見之洞兄。”張之洞不屑，在帖子背後書以“持三寸帖見一品官儒生妄敢稱兄弟”，讓通報者退還，孫中山隨即對以“行千里路讀萬卷書布衣亦可傲王侯”。張之洞敬服，下令開中門迎客。 國父詩詞融才情與革命精神於一體，品位極高，也是他留給後人的不朽精神財富，其將激勵後人們不斷前進。
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