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講演錄之一 唯有中國國民革命才有可能創建一個新中國 今天，為辨別“誰才是真正的新中國”，我的講演將分為兩個大的部份﹕一個就是國民革命和中華民國，另一個就是共產革命和中華人民共和國。因為，不用諱言的一個歷史史實就是﹕在近代中國，曾出現了兩個革命。一個就是孫中山先生發動和領導的中國國民革命，這個革命在一九一二年曾創造了中華民國；另一個不待言便是中國共產主義革命，這個革命又在一九四九年後的中國大陸創建了一個“馬列中國”，其國號曰﹕中華人民共和國。因此，要辨別這兩個中國，究竟誰是新中國，便要辨別這兩個革命，究竟誰才有可能創建一個新中國。所以，在第一個大問題裏面，我首先要講的就是﹕“由孫先生所發動的中國國民革命，究竟能不能創建一個真正的新中國？” 第一，眾所週知，中國國民革命的第一個原因，是“王朝衰亡”，即已經綿延了二百餘年的滿清王朝，已經走向了它最後的衰亡期，第二個原因，是“制度衰變”，也就是已經產生、發展、綿延、維繫了兩千餘年的中央集權式君主帝制，已經走向了它最後的衰變期。第三個原因，是“強國欺凌”，就是東西方列強、甚至包括那些民主列強們，都在用堅船利砲和鴉片毒品來欺侮我們和毒害我們，而清政府卻無力自保。第四個原因是清政府一再地拒絕了政治改良的要求──既以殺頭的辦法，拒絕了以康梁為代表的政治行為改良；又用欺騙的辦法，鎮壓了立憲派的制度改良要求。從而造成了人民、包括改良派的最終絕望。正是上述原因，早期曾為朝野“公棄”的孫中山革命，才終於獲得了天下“共擁”。一場不可避免的國民革命，即民主革命，也就因此而爆發起來了。 第二，革命是不可以沒有理論的。中國國民革命的理論，就是孫中山先生的三民主義。我將在後面詳細談到三民主義的歷史正確性、政治科學性和現實必要性，以及它在世界政治文化中的崇高地位。在這裏我只想說﹕主張“民族獨立、民權自由、民生幸福”的三民主義，不正是三百餘年來全世界各個國家、各個地區和各個民族的人民，所共同追求和一再追求的根本方向嗎？這個始終順乎世界自由民主潮流的思想和理論，又有哪一點是不對的呢？ 第三，大家都深知，既是革命，就有對象。無論這個革命將採取和平、暴力、或其它的任何形式。那麼，中國國民革命的“對象”是什麼呢？一言以蔽之，它的對象就是腐爛的滿清王朝和已經走向了末路的君主帝制。顯然，這個對象沒有錯。 第四，革命不僅要有對象，更要有目標。而中國國民革命的目標，就是要創建一個民主共和的新國家，即亞洲的第一個民主共和國──中華民國。 現在，在我們明白了中國國民革命的原因、理論、對象和目標之後，我們已經可以說﹕由孫中山先生所領導的中國國民革命，是完全有可能創建一個新中國的。
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